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黃粱夢鎮(zhèn)

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黃粱夢鎮(zhèn)
  • 郵編:056100
  • 區(qū)號:--
  • 人口:約5.13萬人
  • 面積:63.1平方公里
  • 行政代碼:130403103
  • 所屬地區(qū):河北省邯鄲叢臺區(qū)黃粱夢鎮(zhèn)
  • 時(shí)間:2023.09.01 15:31
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  • 黃粱夢鎮(zhèn)介紹

黃梁夢鎮(zhèn)(Huangliangmeng Zhen)位于邯鄲縣境北部,距縣011千米。交通發(fā)達(dá)。面積63.1平方千米,人口5.13萬人(2002年)。轄26個(gè)行政村。自然資源豐富,旅游也很資源豐富,景點(diǎn)居多。
黃梁夢鎮(zhèn)交通便利。京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫?zāi)媳。?zhèn)0駐黃粱夢村。黃梁夢村內(nèi)有古跡呂仙祠,是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
-行政代碼
130421101:~201 黃粱夢村 130421101202 東鴨池村 130421101203 西鴨池村 130421101204 袁莊村 130421101205 蘇里村 130421101206 盧英堡村 130421101207 貴龍崗村 130421101208 馮村 130421101209 西三家村 130421101210 東三家村 130421101211 胡村 130421101212 燕莊村 130421101213 西耒馬臺村 130421101214 官前村 130421101215 官后村 130421101216 十五里鋪村 130421101217 叢東村 130421101218 叢南村 130421101219 叢西村 130421101220 叢北村 130421101221 祝村 130421101222 岳洼村 130421101223 大峪莊村 130421101224 高南村 130421101225 高北村 130421101226 薛莊村
-歷史沿革
1958年由東三家鄉(xiāng)、東官莊鄉(xiāng)合建蘇里鄉(xiāng),同年并入永年縣,屬尚壁公社蘇里管理區(qū),1961年建蘇里公社,1962年復(fù)歸邯鄲縣,1984年改黃梁夢鎮(zhèn)。1996年叢東鄉(xiāng)并入。1997年,面積68.4平方千米,人口6.7萬。
-行政區(qū)劃
轄黃梁夢、貴龍崗、蘆英堡、袁莊、西鴨池、東鴨池、馮村、西三家、東三家、西耒馬臺、胡村、燕莊、官前、官后、十五里鋪、叢東、叢西、叢南、叢北、祝村、-、岳洼、高南、高北、薛莊25個(gè)行政村。
-呂仙祠
呂仙祠簡介
黃粱夢呂仙祠是河北省著名文物古跡和旅游勝地,系省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于邯鄲市北10公里黃粱夢鎮(zhèn),黃粱夢位于河北邯鄲市北10公里處的黃粱夢鎮(zhèn),始建于宋代,明、清時(shí)代及1984年均有大規(guī)模修復(fù)。這一古建筑群占地1.3萬平方米,殿宇房舍180余間,是依據(jù)唐代沈既濟(jì)傳奇小說《枕中記》而建,欲稱盧生廟又稱邯鄲古觀,明湯顯祖《臨川四夢》之一,始建于北宋初期,是華北地區(qū)影響較大的千年古觀!包S粱美夢”成語故事和毛澤東詩詞“一枕黃粱再現(xiàn)”均出于此。相傳盧生遇神仙,做黃粱美夢就在此地。
影響
黃粱夢的故事流傳很廣,在國內(nèi)外享有較高的知名度,東南亞來的游客,大多熟悉這個(gè)典故,在日本,二十世紀(jì)五、六十年的小學(xué)生課本里,就有《邯鄲夢》一文,日本民間還將中國戲劇《邯鄲記》搬上日本舞臺,外國游客提起邯鄲,就會說:這是做黃粱美夢的地方。
民間傳說
黃粱夢呂仙祠是依托-沈既濟(jì)的小說《枕中記》的故事而建的,故事說的是在唐開元年間(字幕:公元719年),道士呂翁成仙后,化作長者云游天下。一天,在邯鄲道上的一家客店里,他遇見了一個(gè)騎著青駒進(jìn)京趕考的窮書生盧生。盧生向呂翁講述自己命運(yùn)不濟(jì),屢考不中的境遇。談著談著昏昏欲睡,呂翁見狀從行囊里取出一個(gè)兩端有竅的青瓷瓷枕遞給他,說:“你先睡一覺吧”。盧生一枕上瓷枕,便很快進(jìn)入夢鄉(xiāng)。他夢見自己考中進(jìn)士,連連升官,但又幾經(jīng)浮沉,幾次遭受誣陷,虧得皇帝為他平反冤獄,后又出將入相,封為燕國公,娶了美麗的妻子,全家享盡榮華富貴,高壽81歲久病不治而亡。夢到這里盧生猛地醒來,只見店主人正在煮黃粱米飯,盧生驚訝不已,呂翁卻笑瞇瞇地對他說:“人生之道,不就是一場夢嗎?”盧生茅塞頓開,扔下詩書跟呂翁學(xué)道去了。 在后來的作品中,人們對情節(jié)進(jìn)行演義,讓呂洞賓取代呂翁,成為黃粱夢中的主人公。
景區(qū)特色
黃粱夢呂仙祠是中國惟一以夢文化為主題的景區(qū)。它反映出中國儒道兩家“無為是永恒、出世是正道”的傳統(tǒng)思想。景區(qū)占地面積14000平方米,現(xiàn)存為明清建筑風(fēng)格的建筑群。祠院內(nèi)朱垣掩映,綠樹郁蔥,碧波蕩漾,青煙飄裊,集北方道觀之幽靜和江南園林之清麗為一身。景區(qū)中軸線上依次有鐘離、呂祖、盧生三大殿,東西有光緒、慈禧兩行宮,東院有“中國名夢館”等參觀項(xiàng)目。黃粱夢這座建筑,坐北朝南,大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個(gè)大字異常醒目。大門內(nèi)八仙閣迎門而立,小巧別致。前院北房為丹房,上懸“神仙洞府”的匾額。丹房前的照壁上有“蓬萊仙境”四個(gè)草書大字,筆勢飛舞,蒼勁有力。殿宇房舍坐北朝南,而大門卻面西。入大門迎面而立的八仙閣與門樓東、西對峙,院落中部南側(cè)是照壁,上嵌“蓬萊仙境”四個(gè)石刻大字,傳為呂洞賓所寫,因而有許多傳奇故事。照壁對面是三間丹房,入門,四面荷花吐艷,楊柳爭綠,使人心曠神怡。進(jìn)入中門便是主體建筑的鐘離殿、呂祖殿、盧生殿。殿內(nèi)均有塑像、石像,盧生石臥像,睡意朦朧,惟妙惟肖,招引了不少名家為他寫詩作畫。殿閣門聯(lián)多出自名家之手,妙趣橫生,殿兩旁長廊內(nèi)有各代名碑古碣。中軸線的兩側(cè),有清末建筑的東西行宮、鐘鼓樓、涼亭、假山等,大小建筑錯落有致,間有古柏、翠竹、奇花等花木襯托,環(huán)境幽雅,歷代文人騷客多游于此。宋王安石曾寫下“邯鄲四十余年夢,相對黃粱欲熟時(shí)。萬事只如空鳥跡,怪君強(qiáng)記尚能追”的詩句。盧生殿楹聯(lián)題道:“睡到二三更時(shí)凡功名皆成幻境,想到一百年后無少長俱為古人”,極富人生哲理。
文學(xué)作品
自《枕中記》問世以來,這個(gè)夢一再被人續(xù)寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元代有馬致遠(yuǎn)的雜劇《黃粱夢》,明代有湯顯祖《臨川四夢》中的《邯鄲記》,而清代蒲松齡的名著《聊齋志異》中的《續(xù)黃粱夢》,則塑造出一個(gè)與盧生相反的典型人物,這個(gè)夢對千古名著《紅樓夢》也產(chǎn)生了深刻的影響。金代詩人元好問針對這些作品寫了一首《題盧生廟》的詩:死去生來不一身,定知誰妄復(fù)誰真,邯鄲今日題詩者,猶是黃粱夢里人。
旅游景點(diǎn)
八仙閣閣內(nèi)所供奉是道教八位神仙,即漢鐘離、鐵拐李、曹國舅、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采荷、何仙姑,道教人物八仙大約始于元代,最初人名并不統(tǒng)一,而且均為男性,直到明代吳元泰著《八仙出處東游記》小說傳世,八仙人物才定型。由于八仙經(jīng)常游戲人間,懲惡揚(yáng)善,救貧解難,傳說在民間流傳很廣。其“八仙過海,八仙慶壽”故事尤為世人所樂道,此閣建于明代末期,是道士們?yōu)橛影讼膳R蒞憩息而筑。呂祖殿呂洞賓是道教八仙中名氣最大的一位,傳為唐代人,名巖,字洞賓。元代全真道奉為“北五祖”之一,故通稱“呂祖”,又因受封為純陽演政警化孚佑帝君,又稱呂純陽。其出身經(jīng)歷、傳世說法也不同。一說他原姓李,為唐宗室。武則天稱帝殺戮唐宗室時(shí),改姓呂,后避難十試,終授金液大丹而成仙。其救苦拯難事跡很多!叭碓狸枠恰惫适掠葹槊耖g津津樂道。盧生殿盧生本為唐傳奇《枕中記》(沈既濟(jì)撰)人物,盧英,字粹之。因久試不弟,于邯鄲舍遇道者呂翁(后傳為呂洞賓),呂授其瓷枕,遂入夢,夢中娶富女,登高科,做大官,享盡人生富貴,壽至八十而命終,盧生夢醒,而旅店主人炊黃粱飯尚末熟,由此感悟人生如夢,盧生祠為國內(nèi)孤廟,殿內(nèi)盧生青石雕臥像,相傳撫摸其軀可祛病,香火甚旺。元辰殿古時(shí)以十天干搭配十二地支即生肖屬相紀(jì)年,六十年為一循環(huán)周期,稱為花甲子。道教認(rèn)為每年均為一位值年神將(太歲)主持此年的人生禍福。對于此年出生的人來說,值年太歲也就是命運(yùn)保護(hù)神,故元辰殿稱為保護(hù)神殿。作為民間信仰,人是離不開本年神保佑的。殿正中女神為斗姆。相傳是北斗九星君之母。為北斗天界最高神祗。俗傳北斗注生,南斗注死,所以,她也是執(zhí)掌人生命的神道。

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