譯文
夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也止不住。
在漳浦我多次生病，長安城草生草長已經八個年頭。
想你在黃泉之下，泥土侵蝕你的骨肉，最終化作一抔黃土，而我如今雖在人世，卻也是兩鬢蒼蒼。
阿衛(wèi)韓郎已經先后去世，黃泉渺?；璋的軌蛑獣詥?？

注釋
微之：唐朝詩人元稹（779－831），字微之，與白居易同科及第，并結為終生詩友。
漳浦：漳浦：指漳河。今山西省東部有清漳、濁漳二河，東南流至河北、河南兩省邊境，合為漳河。
宿草：指墓地上隔年的草，用為悼念亡友之辭。出自《禮記·檀弓》“朋友之墓，有宿草而不哭焉”。
君埋泉下：指微之去世。
阿衛(wèi)：微之的小兒子。
韓郎：微之的愛婿。
夜臺：指墳墓，因為閉于墳墓，不見光明，所以稱為夜臺，后來也用來指代陰間。
茫昧：模糊不清。

  元和十年（815），元稹被貶為通州司馬，同年白居易被貶為江州司馬。此后，二人只能互通書信、傾訴衷腸。太和五年（831），元稹病逝于武昌，次年歸葬咸陽。開成五年（840），白居易六十九歲，大病初愈，時距九年，詩人對老友的情感依舊很深。在某夜夢到元稹后，詩人創(chuàng)作了此詩。

  這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首悼亡詩。

  “夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收”。夢中樂天與微之重逢，二人攜手同游，他們可能意氣風發(fā)地暢談天下大事、黎明蒼生；可能痛斥那宦海風波、官場污濁；可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢總有醒來的時候！淚水打濕了樂天的絹帕，老淚縱橫也無心擦拭了。時年，樂天已經是一位風燭殘年的老人。他想起了元稹當年還和過他的一首詩，詩中有這么兩句：“我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君”。確實，生時不能相見，夢見還可以慰藉相思，夢不見是悲痛的！可是，死后故人夢更是痛徹心扉！明知此生不能再見，卻又一遍遍回憶著逝去的時光，每每回憶一次都是一遍強于一遍的無奈憂傷！死亡，切斷了所有一切可能的念想！

  “漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋”。樂天說他自己在漳浦這個地方已經生了幾次病了，長安城草生草長不知不覺已有八個年頭。時間蹉跎了芳華，元稹死后，樂天的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長安城的草生草長。如果人的生命也能夠像草生草長一樣該多好，就像樂天 17歲時寫下的《賦得古原草送別》一樣：“野火燒不盡，春風吹又生”。樂天與元稹一別已是九年，而且還會有好幾個九年，直到樂天也身赴黃泉。樂天的生老病死，已經沒有了元稹的參與！

  “君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下，泥土侵蝕著他的身體，也許早已和泥化作塵土，樂天也只是頂著滿頭白發(fā)暫時居住在人間。樂天是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩在字面、形式上看似淺顯，而情意、內涵甚深的表現(xiàn)。我想起了祖父，我那逝世不久的祖父。很多時候，在我們的親人活著時，我們是羞赧于將悄悄寫下的那些關于他們的贊美文字與人分享的，尤其是不愿讓他們本人看到。而今，祖父魂歸大地、深埋黃土，他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父與已逝世 13年的祖母合埋了。寫著這些文字時，我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦著擦著就出神地望著?？墒侨缃?，他深埋地下，誰又來擦拭他嶄新的祭框呢？有關祖父的一切，我再也不會知曉了。他早年因公致殘的左腿，還會風濕發(fā)作嗎？黃泉該是個濕冷的地方吧？想到這些，我已經受不住了。有句話是殘忍的：“我們將會死去很久”。樂天寫下這首詩時，身邊不是缺乏朋友，亦不是敵人泛濫。拉法特曾說：“沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子”。樂天恰好不是個凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隱就是他的忘年交。也正因為如此，在時隔九年后，樂天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴！

  “阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺茫昧得知不”。阿衛(wèi)是元稹的小兒子，韓郎是元稹的女婿。他們都先后死去了，黃泉渺?；璋的軌蛑肋@些嗎？高壽的樂天目睹了后輩們的離去。一方面，活著的人想要知道死去的人的情況，另一方面，活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者，縱然知道是徒勞，還是懷著這份希望?！豆旁娛攀住分杏醒裕骸叭フ呷找允?來者日以親”。當樂天看著去者已去經年，而來者亦已成去者，這是多么大的內心荒涼！

  人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之！淺品《夢微之》，我品味到了這世間有一種真情———相濡以沫！